- 朝代
- 汉
- 作者
- 东方朔
楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放
平生于国兮,长于原壄。 言语讷譅兮,又无彊辅。 浅智褊能兮,闻见又寡。 数言便事兮,见怨门下。 王不察其长利兮,卒见弃乎原壄。 伏念思过兮,无可改者。 群众成朋兮,上浸以惑。 巧佞在前兮,贤者灭息。 尧舜圣已没兮,孰为忠直? 高山崔巍兮,水流汤汤。 死日将至兮,与麋鹿如坈。 块兮鞠,当道宿。 举世皆然兮,余将谁告? 斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭。 斩伐橘柚兮,列树苦桃。 便娟之修竹兮,寄生乎江潭。 上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。 孰知其不合兮,若竹柏之异心。 往者不可及兮,来者不可待。 悠悠苍天兮,莫我振理。 窃怨君之不寤兮,吾独死而后已。
📝 《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的译文是什么?
💡 楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放讲了什么?(赏析)
《七谏》录自王逸《楚辞章句》,西汉东方朔之所作。王逸以为“东方朔追悯屈原,故作此辞,以述其志,所以昭忠信、矫曲朝也”。 《七谏》包括七章,即“初放”、“沉江”、“怨世”、“怨思”、“自悲”、“哀命”和“谬谏”,最后有“乱词”总括。 《七谏·初放》是西汉辞赋家东方朔所写创作的一首辞赋。这首诗表现屈原信而见疑,忠而被谤,忠贞遭弃,无辜被流放的痛苦心情。抨击楚王昏庸,群小营私,斥逐鸿鹄,近习鸱枭的黑暗政治,表现诗人独立、坚定的节操,宁可独抱忠信而死,也绝不与世俗同流合污的高尚节操。
🔍 如何理解《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》中的词句?(注释)
平:屈原的名。本篇是作者假托屈原口气进行抒情,故自称名,且为下文作谦语。国:国都,隐寓与君同朝。 长:这里是长期在……生活的意思。 原壄:僻壤荒野。 讷涩:《章句》:“讷者,钝也。涩者,难也。”即口齿不伶俐。 彊辅:强有力的辅助,指有势力的朋党。 褊(biǎn):《章句》:“褊,狭也。”引申为薄弱。 便事:有利于君国之事。 门下:指君王左右的近臣。《章句》:“喻亲近之人也。” 伏念:暗自思考。 群众:指众多的佞臣小人。 成朋:结党营私。 浸:稍、渐。 灭息:《章句》:“消也。”没有声息,不敢说话。 尧舜圣(yáo shùn):古史传说中的圣明君主。 汤汤(shānɡ shānɡ):水流貌。 坑:《章句》:“陂池曰坑。”陂池,即水坑。与麋鹿同坑,即在荒野与禽兽为伍的意思。 块:独处貌。 鞠(jū):匍匐为鞠。 谁告:告谁,即向谁诉告。 近习:常与相处,亲近。一本无“习”字。 橘柚(jú yòu):即橘子和柚子树。 便娟:《章句》:“好貌。屈原以竹自喻。” 葳蕤(wēi ruí):草木繁盛。 防:《章句》:“蔽也。” 泠泠(líng líng):清凉貌。 孰:一作“固”。 异心:当做“心异”,“异”与下句“待”押韵。指竹心空,柏心实,故曰“心异”。前者屈原自喻志通达也,后者喻君暗塞也。 不可待:难以等待。 振理:《章句》:“振,救也。”振理,解救答理。 寤(wù):觉悟。
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