踏莎行

📝 《踏莎行》的译文是什么？

💡 踏莎行讲了什么？（赏析）

本篇为端午节感梦之作。上片虽为梦境所见，却几疑真见其人，至过片才点明「午梦」，这也是吴文英感梦词惯用手法。上片写苏州姬妾午睡之美态。上片一句一态，五层铺叙，从形、色、香、态、情诸侧面勾画出一幅端午美人午睡图，而「空」，「愁」二字则透露出苏州姬妾离异后的孤寂无聊，无心歌舞，也无绪梳妆和对词人依然怀有相思旧情，曲折地显现出词人失掉苏州姬妾后的眷恋和伤感。下片写梦醒哀怨。「午梦」二句写正午梦入千山远寻苏州姬妾。「香瘢」句插补梦境中腕系红丝，斑痕新褪之状。「隔江」二句写雨声、风声、落叶声，意境空灵，又如梦一般飘忽，流露出依然羁旅漂泊的悲秋一样的悲怨与幽恨。

🔍 如何理解《踏莎行》中的词句？（注释）

踏莎（suō）行：调名从唐韩翃诗句「踏莎行草过春溪」而来。双调，五十八字，十句，上下片各五句三仄韵。起首四个四言句，前人多用对偶。 润玉：指肌肤。 笼绡：簿纱衣服。 檀樱：浅红色的樱桃小口。檀，浅红色，唐·罗隐《牡丹》诗：「艳多烟重欲开难，红蕊当心一抹檀。」 绣圈：绣花圈饰。 榴心：形容歌女红色舞裙上印着重叠的石榴子花纹。 艾枝：端午节用艾叶做成虎形，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴。见《荆楚岁时记》。 一箭：指刻漏。古代计时工具。 香瘢（bān）：指手腕斑痕。 红丝腕：民俗端午节以五色丝系在腕了以驱鬼祛邪。一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缕。见《风俗通》。 菰（gū）：水生植物，也称茭白，可作菜，子实可食。