种
朝代
唐
作者
柳宗元

种树郭橐驼传

郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之「驼」。驼闻之曰:「甚善,名我固当。」因舍其名,亦自谓「橐驼」云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 有问之,对曰:「橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?」 问者曰:「以子之道,移之官理,可乎?」驼曰:「我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:『官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。』鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?」 问者曰:「嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。」传其事以为官戒。

📝 《种树郭橐驼传》的译文是什么?

郭橐驼,不知道他原本叫什么名字。他得了脊背弯曲的病,背部隆起,弯腰走路,像骆驼一样,所以乡里人叫他“驼”。橐驼听说后说:“这很好,用这个名号称呼我确实恰当。”于是他就改掉了原来的名字,自称“橐驼”。 他的家乡在丰乐乡,位于长安城西。橐驼以种树为职业,凡是长安城里豪富人家为了观赏游玩以及卖水果的人,都争着请他去种植和养护。看橐驼种的树,或者移植的树,没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果又早又多。其他种树的人即使偷偷观察模仿,也没有人能比得上他。 有人问他原因,他回答说:“我橐驼并不能让树木活得长久且繁殖得多,只是能顺应树木的天性来让它按照本性生长罢了。大凡种树的规律,树根要舒展,培土要均匀,用的要是旧土,捣土要结实。已经这样做了之后,就不要再去动它、担心它,离开后就不再回头看。栽种时要像对待孩子一样细心,种好后就像丢弃它一样不再管它,这样树木的本性就保全了,它的天性就得到了发挥。所以我只是不妨害它的生长罢了,并不是有能力让它长得高大茂盛;只是不抑制消耗它的果实罢了,并不是有能力让它结果早而多。其他种树的人却不是这样。树根蜷曲而且换了新土,培土不是过紧就是不够。如果有能反过来这样做的人,却又爱得太深,忧得太勤。早上去看晚上去抚摸,已经离开了又回头看看。更严重的,抓破树皮来查验它是生是死,摇晃树干来看土松还是密,这样树木的本性就一天天背离了。虽然说是爱它,其实是害它;虽然说是担忧它,其实是仇视它:所以他们不如我。我又有什么特别的本领呢?” 问的人说:“把你种树的方法,转移到做官治理百姓上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树,做官治理百姓,不是我的职业。但是我住在乡下,看见当官的人喜欢频繁发布命令,好像很怜爱百姓,最终却给百姓带来祸害。早晚官吏来喊话:‘官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收获,早点缫丝,早点织布,抚养好你们的小孩,喂饱你们的鸡猪。’敲鼓把大家聚集起来,敲木梆把大家召集起来。我们这些小百姓连吃饭的时间都顾不上,还要去慰劳官吏,况且都没有空闲,又怎么能让我们生活富裕、安适本性呢?所以既困苦又疲惫。像这样的话,那就和我种树这一行也有相似之处吧?” 问的人说:“嘻,太好了!我问养树,却得到了养民的道理。”于是记下这件事,把它作为做官者的借鉴。

💡 种树郭橐驼传讲了什么?(赏析)

这篇课文讲了一个叫郭橐驼的种树高手的故事。他种树有个秘诀,就是顺着树木的本性,种好后就别乱动,别瞎操心。可其他种树人要么照顾不到位,要么管得太细太勤,反而把树弄死了。后来作者借种树的大道理,批评了当时当官的人总爱瞎发号施令,折腾老百姓,让他们没法好好过日子。背的时候,你可以抓住“顺性”这个词,想象橐驼种完树就潇洒走开,而其他人在旁边急得抓耳挠腮的样子,对比越鲜明越好。

🔍 如何理解《种树郭橐驼传》中的词句?(注释)

偻:脊背弯曲 橐驼:骆驼 硕茂:高大茂盛 孳:繁殖 本:树根 莳:栽种 拳:蜷曲 勖:勉励 辍飧饔:停止吃饭 吏:官吏

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《种树郭橐驼传》背诵练习建议

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背诵难点:建议先记住题目、作者和朝代,再按诗句顺序背诵。遇到长句或版本差异较多的作品,可以先理解译文和注释,避免只靠机械重复。

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